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miércoles, 26 de octubre de 2011

UNA SERIE DE NO PENSARES


Una serie de no pensares

1
Este es un cuerpo que se morirá, tarde o temprano. Miró sus zapatos, se descalzó y siguió caminando.
¿Qué hacemos mientras usamos estos zapatos?

2
-¿Qué estás pensando?
- Nada
- Eso es imposible.

3
- ¿Qué sientes?
- Nada.

5
Mientras leía el libro de los secretos, imaginaba una gran mansión llena de personas dispuestas a cumplir cada uno de  sus caprichos. Afirmaba convencido, es la ventaja de saber cómo pedir las cosas al Universo
¿En qué difiere esto de las religiones? Todos deseando la misma mansión y el mismo séquito, leyendo el mismo libro de misterios.

8
Dejar el Yo, cada una de esas voces que proclaman desde un rincón de la cuadrícula: Yo soy hombre. Yo soy de izquierda. Yo soy de derecha. Yo soy de centro. Yo soy mujer. Yo soy bueno. Yo soy malo. Yo soy como un niño. Yo soy viejo. Yo soy heterosexual… homosexual… bisexual… soy de aquí, soy de tal club, de tal país, soy…  las definiciones dan fin a la libertad de SER.
Cada vez que estoy en la cuadrícula mido mi felicidad, mi ubicación en el mundo, mi posesión, siento mi desdicha, aparece mi impulso humanitario de imponer mis pequeñas verdades para salvación de todos. Es que me estoy iluminando, dice una voz en mi cabeza. Voz fraudulenta e interesada que se justifica de avasallar el camino ajeno.

13
Cuando el soy encarna los zapatos, se endeuda eternamente pensando en los que necesitara mañana, extrañando los que uso ayer, dando puntapiés al mundo para que caminen igual a su ideal.

21
Uno de los tantos modos de uniformar al SER fueron los ejércitos. Si, si… si.
Los Señores, esos que sabían del libro de los secretos antes que los otros, necesitaban de muchos soldaditos. De un ejército en el que todos fueran iguales, no era posible mandar a mil hombres si cada uno quería ser conocido por su nombre, usar las ropas típicas de su zona, y pelear con su arma. Un ejército regular necesita que las órdenes se cumplan sin pensar, sin necesidad de un nombre, que al caer uno otro pudiera ocupar su ropa, su arma, sus zapatos.  Si amigo usted intuye bien, que al jubilarse otro pueda sentarse en su escritorio, usar su máquina, vender, comprar.
El modelo ya lo tenían las religiones, las ideologías, lo siguieron las fábricas, las escuelas, las universidades, los hospitales, el Estado, la Unión de Estados.
La propaganda hace que todos deseemos la misma mansión, gaseosa, comida, lugar exótico, modelo de pareja, hijos, futuro.

34
Casi nadie nos cree cuando decimos que no estamos pensando en nada. Porqué. Es que hay tantas voces que el silencio parece imposible.
Imaginamos que hay infinitos caminos para callar todas esas voces impuestas por cada uno de los cuadraditos de esa gran cuadrícula holográfica.
Imaginamos que todos tienen que recurrir al SER, es decir, dejar el Yo soy por un momento, sacarse del zapato.
Cuando las voces gritan en la cabeza y buscamos Paz, queremos decir simplemente silencio.
Cuando estamos en Paz no estamos sintiendo nada en particular. A eso llamamos Paz, a la falta de tensión, al fluir.
Volver conciente la respiración, ser un gran cetáceo, inspirar, exhalar. En un momento no puede haber nada más que ello.
Si, si, es un inicio.
55
Acumular esos silencios, momentos mínimos, hasta que podamos expandir la libertad con solo caminar descalzos.
Libertarnos. 


Cristaliandonos

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Está prohibido su reproducción y/ó distribución total ó parcial sin citar la fuentehttp://cristaliandonos.blogspot.com/


jueves, 7 de julio de 2011

Lo fantástico y un punto de vista

Lo fantástico y un punto de vista



Sueños y pesadillas parecen ser el pan del género fantástico, aunque intuyo que muchas veces es  la realidad dicha con otras palabras.   
Carlos Castaneda y Georges Gurdjieff han jugado magistralmente con una imagen, la de un depredador que nos ha domesticado, con permiso de ambos y de todos ustedes: así como se crían pollos, conejos, cerdos y vacas,  se nos tiene a nosotros para exprimirnos a diario la vida (está explicado de una vez y para siempre el porque me volví vegetariano).

Cuando Don Juan le explica al pobre Carlos esta imagen,  este último  se enoja, hace una terrible rabieta y le recrimina sobre este absurdo,  Juan le dice: “…dime cómo explicarías la contradicción entre la inteligencia de un ingeniero y la estupidez de su sistema de creencias, o la estupidez de su comportamiento contradictorio. Los chamanes creen que los predadores nos han dado nuestro sistema de creencias, nuestras ideas acerca del bien y del mal, nuestras costumbres sociales. Ellos son los que establecieron nuestras esperanzas y expectativas, nuestros sueños de triunfos y fracasos. Nos otorgan la codicia, la mezquindad y la cobardía.”
         Ouspensky pone en boca de Gurdjieff un relato de algo que ocurrió en el lejano oriente: Un mago malvado que tenía muchas ovejas y no quería contratar pastores (aunque luego de la flexibilización laboral lo piensa), ni poner cercas (aunque el banco lo llama todos los días por una nueva línea de créditos), ni cámaras de vídeo, a causa de ello las ovejas se escapaban, con la consiguiente pérdida de carne y piel. 
"…Al fin el mago encontró un remedio. Hipnotizó a sus ovejas y les hizo creer primero que nada que eran inmortales y que no se les estaba haciendo ningún daño cuando les quitaban la piel, que, al contrario, sería muy bueno para ellas e incluso placentero; en segundo lugar les hizo creer que el mago era un buen amo que amaba a su rebaño tanto que estaba listo para hacer cualquier cosa en el mundo por él; y en tercer lugar les hizo creer que si algo les fuera a ocurrir no les iba a pasar en ese momento, en cualquier caso no ese día, y por lo tanto no tenían necesidad de pensar acerca de ello. El mago incluso les hizo creer que eran leones, a otros que eran águilas, a otros que eran hombres, y a otros que eran magos.”  Las ovejas nunca más se escaparon y están felices esperando al mago.
Algunos dicen que son libres al decir todo lo que se les cruza por la cabeza, como si tener algo allí fuera fruto siempre de su propio pensar, o el cerebro fuera a lo que se refería Antonie de Saint-Exupéry con eso de lo invisible a los ojos.  Otros creen que el sistema partidista es la democracia, o que el opinar cada un par de años es elegir, o que una ley tiene la propiedad de ser justa, o repetir una frase del noticiero es saber lo que sucede.  Simples creencias impuesta por el mago, una faceta más de la mente heredada del predador.
Que historias tan fantásticas… Castaneda la concluye de un modo hermoso: llora al pensar que su padre jamás supo que existían los predadores.  Menos mal que es pura fantasía que sino me enojo con todos los Pastores, también con las ovejas, los rebaños,  y hasta con esa grandiosa fotografía del empleado del mes que me han regalado.

Cristaliandonos


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martes, 29 de junio de 2010

Un ejercicio de libertad



UN EJERCICIO DE LIBERTAD – BOSQUEJOS

1. El ejercicio es muy simple, olvidarnos de los esquemas, encasillamientos y claustros, las definiciones son parte de un edificio de cajoncitos, cada concepto es una celda, por un momento dejemos de lado todo ello. Que no nos importen las obligaciones, lo enseñado, ni siquiera jugar, seamos niños despreocupados que dibujan en el piso.
2. Estando aún el bebe dentro de la panza de la madre, le han formulado infinidad de veces la misma pregunta: ¿Qué es? Nadie está preguntando si es un ser humano, están indagando por el sexo. Al ser le encadenaron un sexo aún antes de verle el rostro, sus manos, sus ojos, ya le han visto su sexo. Repitamos: EL SER ES SAGRADO.
3. El sistema de dominación es binario, dominante y dominado, ganadores y perdedores, patrones y empleados, gobernantes y gobernados. El sistema es el binario, no los seres. El SER -los seres- responde a la UNIDAD, el SER ES UNO. En este punto debemos alertar, estamos observando lo que somos no como individualidad sino como un océano, gotas que son el océano y océano que es gota.
4. Regresemos al inicio. Hay un SER, no importa su nombre, no importa su sexo, ni condición social, política, cultural, es un SER y, además, SAGRADO.
En el juego normativo -social, cultural, religioso-, es necesario dos seres y normas. ¿Quién creo las normas? Estas normas no vienen inscriptas en el SER, el SER UNO no indica que El es más fuerte que El o que El es mejor que El, todas las normas son posteriores e implícitas a la dualidad, responden al interés de alguien y para algo, y ese Algo o Alguien que lo impuso por alguna razón no se sabe parte del UNO, aunque por necesidad lo es.
5. Este velo de ignorancia es una necesidad para la creencia de la dualidad partiendo del UNO, ignorancia que es tal vez el único requisito que el UNO necesita atribuir a una parte de sí para establecer la dualidad. Es decir, en un momento determinado fueron puestas entre las partes, pero no son inherentes al SER. Los juegos de dominación, como dijimos, son binarios: dominante y dominado. Cualquier modo de relación entre SERES puede ser ocupado por estas reglas (relación familiar, afectiva, profesional, religiosa, sexualidad). Lo que nos enseñan en la familia, en la escuela, en las iglesias, es el juego binario, la competencia para ser el dominante, la mansedumbre para ser el dominado. Pero no seamos tan simples, los roles no son del todo libre, en el juego principal a todos se nos colocó como dominados. Para mantener dicho juego sin objeciones, se recrean esas reglas en todos los juegos secundarios y posteriores. Por ejemplo, un empleado está dominado por su patrón, pero al llegar a su casa es dominante frente a su esposa y niños. El niño más grande es dominado por su padre y madre, pero domina al más pequeño. El patrón de este hombre es dominado por su señora. Dicha mujer es dominada por la opinión de su terapeuta. Este terapeuta es dominado por el Banco y sus hijos. El juego se multiplica, se expende. Las reglas siempre iguales.

I. En los últimos días escuchamos conversaciones sobre sexualidad, lo que motivó toda esta reflexión. Percibimos una polaridad muy grande, se habla de su importancia, de que el placer que produce es lo que nos motiva a desarrollar cualquier actividad humana, por otra parte, se la prohíbe y regula. Unos afirman que el sexo es nada más que una actividad reproductiva, y por otro lado, es presentada como el motor de todo. Pero no hay contradicción entre el estimulo y represión: se la considera como una energía tan importante que si se la controla se puede hacer funcionar toda la colmena. Si estuviésemos libres del juego principal le sexualidad existiría, pero de un modo completamente distinto, seamos conscientes de que todo el día se nos brindan imágenes, publicidad y nosotros mismos nos volvemos objetos de esa publicidad, que estimulan la producción de esa energía. A su vez, la actividad de nuestras vidas y la represión que también internalizamos, hacen que concretamente la actividad sexual, el acto de amor compartido en el mejor de los casos, sea mínimo en comparación a la energía que producimos inconscientemente. Nada es inocente, debemos preguntarnos dónde queda toda esa energía.
II. La estrategia es impecable, quien establece el juego principal nos da su juego, como en un casino es la banca, siempre gana nuestra energía. El mismo juego binario, hombres que luchan por dominar a las mujeres, mujeres que luchan por dominar a los hombres, la mayor parte del tiempo hombres y mujeres produciendo ilimitadamente energía en principio sexual pero que se destina a su trabajo, mantenimiento de bienes materiales o simplemente por la "lucha por sobrevivir".
III. Debemos tener en claro un dato, la tierra tiene suficiente para todos, la energía no se diluye en la nada, algo o alguien la gana. Como en la filosofía ZEN, no se debe luchar contra le juego binario, contra esta impecable estrategia de dominación establecida en el juego primario, simplemente debemos apartarnos de la partida, disolver el juego. El movimiento más inocente de nuestra vida es la estrategia inesperada, el luchador que se da vuelta y no regresa a ver el tablero, se sabe SAGRADO, volvió al SER y dejó el edificio de los cajoncitos. De camino a nuestro verdadero hogar, podremos acceder a los misterios del velo de ignorancia que voluntariamente el UNO puso sobre sí para aprender lecciones o para permitirnos a nosotros, pequeñeces del SER atrapados en los juegos, jugar, aprender, derrumbar con un soplido los castillos de naipes en cuyos calabozos hemos dormido por siglos.
HFC